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Histoire du Carnaval de Chalon

La ville de Chalon sur Saone
La ville de Chalon-sur-Saône (2014)

Les origines du carnaval

Dans l'antiquité

L'origine du carnaval remonte à l'antiquité. Dans de très nombreuses civilisations antiques, des fêtes étaient organisées à l'approche du printemps pour célébrer la fin de l'hiver et le retour des beaux jours et de la saison des plantations.

De grands festins étaient organisés avec tous le surplus de provisions qui subsistait de l'hiver. Pendant plusieurs mois le peuple s'était serré la ceinture pour ne pas risquer de manquer de nourriture avant la fin de l'hiver.

L'arrivée du printemps marque le réveil de la nature et le retour des animaux aux pâturages avec l'assurance d'avoir du bon lait, des oeufs et de la viande pour toute une saison.

C'est l'occasion de faire la fête et elle se manifeste sous différentes formes suivant les pays.



Masque de carnaval
Masque de carnaval


Les déguisements, les danses
et les festins font partie de
toutes les cultures.





Dans l'ancienne Babylone existait la fête des Sacées durant laquelle il y avait une inversion des rôles entre les maîtres et les esclaves et plus encore. Les hommes se déguisent en femmes et inversement, les pauvres deviennent riches, les petits grandissent.

En Grèce avait lieu les fêtes en l'honneur de Dionysos, le Dieu de la fécondité, du vin, des plantations et de la joie. Les fêtes se composaient d'un défilé champêtre et de nombreuses représentations de théâtre où les acteurs portaient des masques. C'est le début des mascarades qui se développeront plus tard en Italie avec les carnavals modernes.

Les Romains organisent ce qu'ils nomment les Saturnales à l'époque du solstice d'hiver. Il s'agissait de fêtes en l'honneur du dieu Saturne, le dieu de l'agriculture. Comme dans la Babylone antique, ces fêtes donnaient lieu à l'inversion des rôles et un roi de pacotille était élu parmi les gens du peuple. Dans les Saturnales on retrouve également les déguisements et vers le IVème siècle apparaissent les mascarades et les lupercales qui se déroulaient en février. Les lupercales étaient les fêtes de la fertilité. On pouvait y voir des jeunes hommes à moitié nu, vêtus d'un simple pagne en peau de bouc fraichement sacrifié, courir dans les rues de Rome et fouetter les jeunes femmes désirant être fécondes avec un fouet dont les lanières étaient taillées dans la peau du bouc.



La fête de l'ours et les Peluches

Deguisement d'ours
Déguisement d'ours
(Carnaval de Chalon-sur-Saône 2014)


On retrouve des traditions similaires au carnaval dans énormément de régions d'Europe. Dans les Pyrénées-Orientales existe la fête de l'ours qui est un genre de rituel de fécondité.

Le dernier dimanche de février (ou le premier de mars), des ours affublés d'un surprenant pelage sont lâchés dans les rues à 15 h. Ils courent après les jeunes filles et marquent leur proie au visage d'un coup de patte velue enduite de suie.

Hache
Hache fictive

Les hommes du village aux allures de trappeurs les poursuivent dans une grande chasse à l'ours et tirent un coup de fusil chaque fois qu'un ours a fait une victime. C'est également prétexte pour faire couler beaucoup de vin.

Les ours se laissent capturer à la tombée de la nuit. Ils sont ensuite lavés et rasés pour leur redonner une apparence humaine par d'étranges barbiers équipés de haches et vêtus d'une grande chemise de nuit blanche et d'un bonnet.

 
Peluches
Peluches dans une fête foraine






On retrouve un peu le même genre de fête traditionnelle à Evolène en Suisse. Il s'agit d'un authentique carnaval de village, avec des personnages qu'on appelle des « peluches » car ils sont couverts de peaux non tannées.

Ils portent un masque sculpté et sont empaillés, sanglés dans 30 kilos de paille. A la tombée de la nuit on les voit déferler dans les rues du village avec une grosse cloche suspendue autour du cou. De quoi donner le frisson à n'importe qui quand ils se jettent sur les passants qui n'ont pas forcément été mis au courant des coutumes locales.

 

Le carnaval au Moyen-Age

La plupart des peuples d'Europe ont longtemps célébré la sortie de l'hibernation de l'ours vers la fin du mois de janvier et le début février. C'est le moment où l'animal est le plus dangereux car il est affamé. Ces fêtes sont le théâtre de déguisements en ours et de simulations d'enlèvement de jeunes filles. La célébration de l'ours marque le retour à la lumière et les fêtes s'accompagnent de feux de joie et de processions de flambeaux.

Le Pape du Carnaval
Déguisement d'évêque
(Carnaval de Chalon-sur-Saône 2011)


Le Moyen-âge a vu dans un premier temps le clergé condamner de telles pratiques païennes. Mais, ne pouvant pas s'y opposer, l'église a tenté de les récupérer.

Le Pape Gélase Ier instaura la fête des chandelles (ce qui deviendra la Chandeleur) pour remplacer la fête de l'ours et des lumières.

C'est ce même Pape Gélase Ier qui, en 494, interdit le rituel des Lupercales. Il choisit Saint Valentin comme saint patron des fiancés et des amoureux et décrète que le jour de sa fête (le 14 février) lui serait consacré.

Le Pape Gélase Ier serait aussi à l'origine de la fête d'Halloween, mais c'est une autre histoire...

 
Fou du Carnaval
Le Fou du Carnaval
(Carnaval de Chalon-sur-Saône 2014)





Les autres fêtes païennes héritées des saturnales romaines sont également remplacées. La fête des fous découle de l'inversion des rôles, du renversement des pouvoirs  et de l'élection d'un roi de pacotille. C'est devenu l'Epiphanie avec son célèbre tirage du roi. Une fève est cachée dans la galette et la personne qui tombe sur  cette fève devient le roi.

Peu à peu les « fêtes à l'envers » sont soit remplacées, soit interdites soit canalisées et limitées au seul Carnaval. Le Carnaval devient ainsi la seule fête païenne autorisée et contrôlé par l'église.

On peut s'y adonner aux joies du déguisement, du travestissement, de la mascarade, des feux et des lumières. Souvent, à la campagne, de grands mannequins de paille sont fabriqués pour finir brûlés à la fin de la fête.

La Peur
La Peur
(Carnaval de Chalon-sur-Saône 2014)


Les pratiques faisant intervenir des monstres sont récupérées par l'église pour les transformer en lutte entre le bien et le mal en faisant intervenir les forces de l'enfer.






Le Carnaval de Chalon-sur-Saône

Les origines du Carnaval de Chalon-Sur-Saône

Le Carnaval de Chalon trouve son origine dans la « Fête des Fous ». On y retrouve l'extravagance des costumes, les déguisements, l'inversion des rôles, les échasses pour que les petits deviennent grands et bien sûr l'élection des reines de la ville.

L'élection des reines de Chalon n'a pas toujours été une élection de reines. Au Moyen-Age il s'agit de l'élection de « l'évêque des fous » parmi les enfants de chœur. C'est ensuite lui présidait l'office et distribuait les bénédictions. « L'évêque des fous » ouvrait également la marche de la grande procession qui traversait la ville, toutes cloches carillonantes. Il y avait ensuite lieu un grand diner sur une estrade montée devant la cathédrale.

La fête des fous
La fête des fous est à l'origine du Carnaval de Chalon-sur-Saône


Cette « fête des Fous » fut ensuite interdite telle qu'elle se déroulait en y mêlant l'église. Mais la fête se perpétua dans la rue. Plus tard, à la Renaissance, avait lieu l'élection du « Roi des Enfants ». Puis ce fut la corporation des bouchers qui reprit la tradition en organisant un cortège de beaux bœufs accompagné d'un mannequin qui allait finir brûlé avant d'être jeté dans la Saône.

La tradition se vit perpétuée ensuite par une autre corporation : celle des pisteurs. Ceux-ci, le jour du mardi-gras, promenaient un mannequin dans les rues de la ville avant de le brûler sur le Pont Saint-Laurent.

Défilé de chars
Le défilé de chars décorés au Carnaval de Chalon-sur-Saône (2012)

Le défilé de chars

Ce n'est qu'en 1900 qu'eut lieu la première calvacade de chars faisant défiler des artistes et des jeunes filles jetant des fleurs au public.

En 1905 fut créée la « commission du Cortège Traditionnel de Carnaval ». Cette année là le défilé fut composé de 4 chars.

1906 vit le jour d'un autre comité d'organisation qui élabora un programme très fournit pour le Carnaval 1907. La fête fut un réel succès qui attira beaucoup de spectateurs des alentours.

L'élection des reines

Elodie Lauvoisard Reine de Chalon sur Saone 2014
Elodie Lauvoisard,
Reine de Chalon-sur-Saône 2014,
descend de son char

La première élection des reines eut lieu en 1908. Il s'agissait d'une sorte de concours de beauté qui s'apparente à l'élection des Miss France. Cette idée fut très populaire et la première année il y eut 22 participantes réparties en 3 groupes de métiers. Une reine était élue par groupe. Mlle Claire Demortière, la couturière, fut ensuite désignée « Reine des Reines » par tirage au sort.

Le Carnaval de Chalon-sur-Saône a été en s'emplifiant d'année en année, seulement entrecoupé par les années de guerre.

Les Reines existent toujours mais il s'agit maintenant des « Reines de Quartiers ». Les élections des Reines de Quartiers se font en fin d'année. La Reine de Chalon-sur-Saône est élue quelques semaines plus tard.

La Reine et ses Dauphines et les Reines de Quartiers sont l'un des clous du spectacle du Carnaval. Elles participent au défilé de chars et montent ensuite au balcon de l'Hôtel de Ville.

Les Reines de Quartiers 2014 au balcon de l'Hôtel de ville
Les Reines de Quartiers 2014 au balcon de l'Hôtel de ville     

Les groupes folkloriques

Fanfare mexicaine de Xalapa
Fanfare venue de la ville de Xalapa au Mexique
(Carnaval de Chalon-sur-Saône 2014)

Le Carnaval de Chalon-sur-Saône est l'un des plus grands Carnavals de France.

C'est aussi celui qui perpétue le plus fidèlement les traditions historiques qui viennent de l'Antiquité et du Moyen-âge.

Il découle directement de la fête des fous et on y voit cavalcade et mascarade dans les plus pures traditions carnavalesques.

C'est également un carnaval unique en France en raison de son Carnaband's Show qui est un spectacle musical et chorégraphique attirant les plus prestigieuses formations européennes et même d'encore plus loin.

Robes folkloriques mexicaines
Les robes colorées traditionnelles du Mexique
(Carnaval de Chalon-sur-Saône 2014)














Le défilé des Gôniots intègre aussi toutes ces formations folkloriques et musicales qui viennent parfois de très loin. En 2014 nous avons pu admirer la formation mexicaine et la fanfare du 194° PONTOON BRIDGE REGIMENT  venue directement d'Ukraine.

L'Ukraine est ainsi venu défendre les meilleures traditions nationales et culturelles de son pays avec son chef d'orchestre le Major Bogdan Vassiliévitch Zadorozhnyy accompagné de ravissantes danseuses folkloriques dans leur costume traditionnel. Je vous invite à visiter leur site internet : http://orkestr194.pp.ua

Fanfare du 194° Pontoon Bridge Regiment Ukrainien
Fanfare du 194° Pontoon Bridge Regiment Ukrainien
(Carnaval de Chalon-sur-Saône 2014)

Tenue traditionnelle Ukrainienne
             Tenue traditionnelle Ukrainienne
                  (Carnaval de Chalon 2014)

 


La présence de l'Ukraine à Chalon-sur-Saône, au moment même où  l'équipe de biathlon  remportait sa première médaille d'or aux JO de Sochi en relais dames et après les évènements tragiques, survenus dans leur pays, qui ont fait près de 80 morts, était comme un souffle de bonheur, d'espérance et de renouveau. C'était vraiment la troupe la plus applaudie et la plus appréciée du spectacle. J'ai hâte de les revoir l'année prochaine s'il décident de revenir en France pour notre plus grand bonheur.

  • Major Bogdan Vassiliévitch Zadorozhnyy

    Le Chef d'Orchestre

    La fanfare du 194° régiment Ukrainien du « Pontoon Bridge » est conduite sous la direction du Major Bogdan Vassiliévitch Zadorozhnyy, le chef d'orchestre de la formation folklorique.

  • Les belles Ukrainiennes dans leur costume traditionnel

    Belles Ukrainiennes

    Les danseuses de la formation Ukrainienne arborent leur plus jolie tenue traditionnelle à l'occasion du 94° Carnaval de Chalon Sur Saône.

  • Les danseuses ukrainiennes et le drapeau national

    Le drapeau national

    La fièreté des danseuses ukrainiennes au Carnaval de Chalon, brandissant leur drapeau national de couleur bleu et jaune.

  • Le clarinettiste

    Le clarinettiste

    Le clarinettiste de l'orchestre du 194° régiment Ukrainien du « Pontoon Bridge » pose pour la photo souvenir de son voyage à Chalon.

  • Fierté et honneur des militaires ukrainiens

    Fierté et honneur

    Les militaires ukrainiens de la fanfare du 194° régiment Pontoon Bridge nous montrent fierté et honneur.

  • Costumes traditionnels ukrainiens

    Costume traditionnel

    Les costumes traditionnels ukrainiens sont somptueux et arborent des couleurs vives magnifiques.

  • Costumes traditionnels du folklore ukrainien

    Folklore Ukrainien

    Cette prestigieuse formation militaire originaire de Novomoskovsk, en Ukraine, nous présente les somptueux costumes du folklore des pays de l'est.

  • Avec le major Zadorozhnyy

    Pose avec le Major

    Je suis très heureuse de poser avec le Major Zadorozhnyy, le chef d'orchestre de cette formation militaire ukrainienne.

  • Avec le porte-drapeau ukrainien

    Porte-drapeau

    On me voit maintenant aux côtés du porte-drapeau ukrainien du 194° Régiment Pontoon Bridge.

  • Au revoir l'Ukraine

    Do pobatchennia

    Au revoir et à l'année prochaine.

 


Danseuses ukrainiennes



Réaliser des reportages d'événements culturels


Quelques photos de mon book professionnel pour illustrer le thème de cette page

Tenue folklorique Cavalière allongée sur son cheval lors de la journée Grand-Siècle
Déguisement de pirate Déguisement de pirate
Escrimeurs Escrimeurs en train de combattre

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